플러시 장난감이 젊은이들에게 정신 벙커가 된 이유는 무엇입니까? 그리고 그들은 젊은 세대가 시대의 고통에서 벗어나도록 도울 수 있습니까? 그리고 그들은 진정 인형으로 선전 된 것처럼 실제적인 의미에서 실제로 치료 적입니까?
대부분의 사람들은 그들 안에 마법이 있다는 데 동의합니다.
따라서 심리학자 인 도널드 윈 니코트 (Donald Winnicott)는 박제 동물의 과도기 대상을 부르고 자녀의 성장하는 가족의 중요한 구성원으로보고 있다고 주장합니다.
그리고 아이들이 자라면서 박제 동물에 대한 의존도는 줄어들지 않지만 반대로 더 강해집니다. 또한 연구에 따르면이 그룹과 진정 장난감 사이의 연결은이 사람들이 자란 후에도이 사람들이 삶에 더 잘 적응하는 데 도움이 될 수 있습니다.
소셜 미디어에는 진정 장난감과의 관계에 대한 이야기를 끊임없이 공유하는 사람들이 있으며, 그중에는 매우 닳아서 여러 번 꿰매더라도 침대 옆에 장난감을 좋아하는 사람들이 있습니다. . 사랑하는 동물과 함께 마일을 가로 질러 여행하는 사람들도 있습니다. 그렇지 않으면 밤에는 잠을 잃습니다.
최근 몇 년 동안 미디어에 소개 된 대부분의 인형 땜장이들도 생계를 유지했습니다.
Clove 박사는 또한 애완 동물, 박제 동물 및 두꺼운 담요로 껴안는 것이 침착하고 심박수를 늦추고 스트레스 호르몬을 낮출 수 있다고 언급했습니다.
그러나 마법이 거기에서 멈추나요?
젊은 세대는 그렇게 보지 못할 수도 있습니다. 그들에게 치유는 구체적이며 동반자도 마찬가지입니다.
다른 사람들은 3 개의 박제 동물을 창문 앞에 놓고 그들의 견해를 따르고 "세 자녀가 등을 대고 누워있는 동안 무엇을보고 있는가?"라고 물을 것입니다. 다음 화면에서 그들은 행복하게 답장을 게시합니다. "아래층의 유치원이 세션에 있습니다.
사실, 박제 동물의 현대 인위화는 새로운 문화가 아닙니다. 점점 더 많은 사람들이 인터넷의 성장이 커지는 데 익숙해지기 시작했다는 점을 제외하고는 새로운 문화가 아닙니다.
몇 년 전, Z 세대와 관련된 연구에 따르면 '페르소나'문화는 젊은 세대의 가상 사회화의 핵심이되고 있다고 언급했습니다. 처음에 그들은 가상 인물의 연극에 열중했으며 C와 Pia Plays 언어의 열렬한 팬이었으며, 이제이 프로젝션은 가상에서 실제로 진화하여 점차 더 풍부한 형태로 진화했습니다.
또한 "새로운 시대의 소비 시대"는 "가장 작은 인간 사회 단위가 가족에서 개인으로 점차 변화함에 따라 모든 사람들이 스스로 고유 한 레이블을 설정해야하며 전적으로 의존하는 광고를 지적했습니다. Pan-Audience 그룹은 더 이상 개인에게 깊은 인상을 줄 수 없습니다. 소비자는 브랜드가 자신이 식별하는 표현으로 자신을 개인화하는 데 도움이 될 수 있는지에 대해서만 관심을 갖습니다. "
수백만 명의 사람들에 의해 납치 된 스타 Delloux와 Ling Na Beier에서 쌀 원에서 나오는면 인형, 그리고 Xiaohongshu에서 뜨겁게 인기있는 토끼 양과 젤리 컷으로, Xiaohongshu, 배경이 다르고 다른 브랜드에서 나오는이 플러시 인형은 실제로 소셜 미디어에서 매우 유사한 레이블을 가지고 있으며, "성인 동화"로 균일하게 분류되어 있으며, 이는 또한 정직하고 외로움을 불러 일으킬 수있는 영적 친구이기도합니다. 영적 친구.
그리고 이것은 어떤 식 으로든 지난 2 년 동안 재무 미디어에서 종종 언급 된 동반자 경제와 불가분의 관계가 있습니다.
불안이 시대의 색상이되었을 때, 젊은 세대는 사회적 상호 작용의 평평한, 조각화 및 비-표현에 몰두하며, 이로 인해 고압 환경에서 철수 할 필요성과 동반자가 필요합니다. 외로움의 감각을 완화시킬 수있는 경제는 의심 할 여지없이 많은 산업 부문들 사이에서 바람이 부는 산업입니다.
결과적으로, 오늘날, 봉제 인형은 외로운 세대에 의해 매우 바람직하며 상업용 브랜드의 책임을지고 있습니다.